涧河是洛阳的“四大河流”之一，古称涧水。在我国最早的地舆学作品《尚书·禹贡》中，就有“伊洛瀍涧，既入于河”的记载。

  涧河是洛阳的“四大河流”之一，古称涧水。在我国最早的地舆学作品《尚书·禹贡》中，就有“伊洛瀍涧，既入于河”的记载。

  涧河是洛阳的“四大河流”之一，古称涧水。在我国最早的地舆学作品《尚书·禹贡》中，就有“伊洛瀍涧，既入于河”的记载。

  这样一条陈旧的河，“身世”却有些含糊。古人理不清它的源头，常将它与谷水相提并论。今日，人们也说谷水是它的古称，或者说二者本为一体，仅仅河道曾有变迁。

  事实上，在《山海经》的记载中，涧水源自白石山，“北流注于谷水”，涧河与谷水是两条河。西晋学者挚虞在《三辅决录注》中称，“涧、谷二水之交”有“五门客舍”，因马氏兄弟五人共居而得名。

  到北魏郦道元著《水经注》时，涧河与谷水现已“乱流”，难分互相。一般以为，它们的首要源头在今观音堂镇马头山，坐落三门峡市陕州区与渑池县交界处。

  源自马头山的涧河也称南涧河，是涧河的干流。它一路弯曲东去，流经渑池县、义马市至新安县，在新安县铁门镇东，与源于渑池县北部的北涧河交汇，总称涧河或谷水，持续向东流经汉函谷关及八特坂。

  汉函谷关在新安县城东约一里处。它扼守着崤函古道，是洛阳的西边门户，位居古代洛阳八关之首。这儿地形险峻，八特坂更是闻名的古战场。

  涧河过汉函谷关后，向东流过磁涧，进入洛阳市区，流经史家湾遗址、王湾遗址等，在王城公园西北折而向南。

  《尚书·洛诰》中记载，西周初年，周公择址营建新都，称“我乃卜涧水东，瀍水西，惟洛食”。他定鼎洛邑，在此奠定了周王朝800年的基业。今日，王城公园就坐落在周王城遗址上。

  弯曲流过了100多公里的涧河，在这儿南流注入洛河后，成了隋唐大运河的一部分。不过，它和谷水相同，精彩的故事并未完毕。

  清人杨守敬在《水经注疏》中记载，涧河与谷水源出马头山，在今三门峡市陕州区与渑池县的交界处。

  马头山不高，涧河源头的水流也不大。它到山下才汇成细流，静静地在地步和村庄间穿行。咱们追随着它东去的脚步，不久来到渑池县英雄镇的谷水村，发现这儿已形成数米宽的河道，有了小桥流水的诗意。

  涧河在这一段也称谷水，谷水村因此而得名。这儿的乡民大多姓姚，是大唐贤相姚崇的后人。姚崇辅佐唐玄宗创始了开元盛世，他逝世后葬在洛阳，墓园就在今日的万安山南麓。

  涧河穿过渑池县城后，经义马市进入新安县，也称南涧河。除了这条涧河，还有一条涧河，它起源于渑池县北部，大体向东南流入新安县，也称北涧河。南、北涧河在新安县“合二为一”，总称涧河或谷水。

  义马市三面与渑池县接壤，涧河自西向东穿城而过，与陇海铁路并行。历史上，这儿地处崤函古道，涧河沿线散布着新安故城、千秋亭、鸿庆寺石窟等。

  公元前221年，秦始皇一致雨后初霁后置新安县。这儿的新安故城，即秦新安故县，因朝代更迭，其归属多有改变，如汉代时属弘农郡，晋代时属河南郡，北魏时属新安郡。

  千秋亭是一座驿亭，与新安故城相距不远，又称千秋城。西晋时，文学家潘岳脱离洛阳，前往长安到差。他携家小行至千秋亭时，出世缺乏70天的幼儿夭亡，这儿遂成他的悲伤之地。

  今日，“千秋”之名仍在，亭驿却已难寻。人们沿着涧河一路东行，往往会被鸿庆寺石窟招引。鸿庆寺原名三圣寺，北依白鹿山，南临涧河水，寺内有五座始凿于北魏的石窟。相传武则天曾到这儿玩耍，鸿庆寺之名是她亲赐的。

  汉函谷关又称汉关，西汉时由楼船将军杨仆所建。据《汉书》《水经注》等记载，杨仆是今新安县铁门镇人，汉武帝时屡立战功。其时的秦函谷关在弘农(今灵宝市一带)，他“耻居关外”，遂上书汉武帝，恳求将函谷关东移至新安。

  汉武帝“意亦好宽广”，二人一拍即合。杨仆便派落发僮700人，将关向东移三百里至今址，从头构筑了南横洛水、北达黄河的汉函谷关。

  东汉时，洛阳是丝绸之路的东方起点，汉关作为“丝路西行第一关”，发挥了及其重要的效果。汉灵帝中平元年(公元184年)，黄巾起义迸发，河南尹何进设八关拱卫京师洛阳，汉关为八关之首。

  后来，这座雄关屡经毁建，规划不如最初，但“四面青山一面水”的面貌至今犹存。